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2008年7月9日起，西安世園會(huì)籌備辦公開向全球征集會(huì)徽，共計(jì)收到1800余幅作品。西安世園會(huì)籌備辦邀請國內(nèi)外專家組成評審團(tuán)，經(jīng)過層層篩選和評審，選出了50幅入圍作品，其中評選出10幅作為優(yōu)秀獎(jiǎng)。

最后經(jīng)專家評審團(tuán)的充分審議，最佳獎(jiǎng)由北京申奧標(biāo)志設(shè)計(jì)者、設(shè)計(jì)大師陳紹華提交的會(huì)徽設(shè)計(jì)方案獲得。

現(xiàn)將以上作品予以公布。

西安作為中國歷史文化名城，一直以來以厚重的歷史與人文特色馳名世界。而本次世園會(huì)，西安市則確定了表達(dá)新興、現(xiàn)代、時(shí)尚、綠色的全新理念。通過世園會(huì)，希望展示的不僅僅是古長安的秦磚漢瓦，更希望體現(xiàn)的是新西安充滿生機(jī)活力的時(shí)尚之都。

　世園會(huì)的核心標(biāo)志，在創(chuàng)作過程中充分展示了西安市對于世園會(huì)的總體戰(zhàn)略思考，從視覺的角度，徹底顛覆西安市所固有的中國傳統(tǒng)文化思維定式，用最簡潔現(xiàn)代的圖形，以及最具有創(chuàng)造力的方式，為西安世園會(huì)展現(xiàn)出幾近無限的視覺變幻。

　雖然采用了全新的表現(xiàn)模式，但是本核心標(biāo)志的設(shè)計(jì)構(gòu)思仍然發(fā)源于道家。《道德經(jīng)》有云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”。中國文化中，從無到有，從一到二，是天與地，陰與陽的變化，而當(dāng)人出現(xiàn)于天地之間，則有了三。因此數(shù)字就不僅僅是簡單的符號(hào)，它蘊(yùn)含了巨大的文化信息。陳紹華設(shè)計(jì)大師采用了圖形的語言，由點(diǎn)到線，由線成面。從自然花瓣的構(gòu)型開始，用三角形、四邊形、五邊形、六邊形的疊加，創(chuàng)造了2011西安世園會(huì)的核心標(biāo)志。

　三角形是最簡單的平面圖形，它如同大寫的漢字“人”，位于圖案的中心，代表著文化，責(zé)任和理性，也體現(xiàn)了現(xiàn)代城市“以人為本”的施政理念。而四邊形象征著人居，進(jìn)而演化為城市形態(tài)，演化成為四四方方的西安城墻。人與城的融合，是和諧人居的開始。五邊形暗含著五角星的形態(tài)，體現(xiàn)出中國特色。同時(shí)更加體現(xiàn)出社會(huì)人文在城市中的展現(xiàn)，為人文與自然的和諧創(chuàng)建了基礎(chǔ)。六邊形代表著包容人類生存所需一切的自然環(huán)境。由三到六的邏輯遞進(jìn)，深刻地說明了從人到環(huán)境的層級(jí)，也體現(xiàn)著人與自然的理性邊界與依存關(guān)系。

　新標(biāo)志采百花原態(tài)，化簡合成新形，將三角、四邊、五角、六棱的多類花型，組合成一個(gè)富有東方神韻的“百花吉印”：三生萬物，花開吉祥；四合為土，天圓地方；五葉生木，林森蔭育；六流成水，澤被子民。該設(shè)計(jì)意像萬千，容大形厚，義關(guān)天人，征聯(lián)自然。象征人、城、社、境于一體，寓意花、土、木、水之共生，似華（花）蓋，擬天印，表吉利，利高遠(yuǎn)，一任形義色線點(diǎn)染揮灑自成一家而秀立。